Cуществует два основных поста в году, которые рекомендуется соблюдать более настоятельно. Первый, известный большинству – Великий и второй, более короткий, но не менее «суровый» – это Успенский. Для многих не станет открытием, что соблюдение всех предписанных церковным уставом христианских постов равносильно чуть ли не полному отказу от употребления в пищу мяса, рыбы и яиц. Несмотря на благоприятное воздействие как на тело, так и на душу временных ограничений в еде, о чем часто упоминают и сами батюшки, не каждый готов изменить своим кулинарным пристрастиям. Но существует два основных поста в году, которые рекомендуется соблюдать более настоятельно. Первый, известный большинству – Великий, самый важный пост, напоминающий нам о сорокадневном голодании Исууса Христа в пустыне.
Он проходит в конце весны и длится достаточно долго, полтора месяца. Второй, более короткий, но не менее «суровый», предполагающий отказ от всех мясных и молочных продуктов, как и во время весеннего поста, идет всего две недели – это Успенский. Он посвящен Богородице и считается осенним, завершая церковный год. Поститься начинают с 14 го августа, отмечая этот день Медовым Спасом – праздником всех пчеловодов, которые собирают последние соты в ульях, приговаривая: «На первый спас и нищий медку покушает». С этого времени, как полагают пасечники, пчелы перестают вырабатывать мед.
В середине двухнедельного ограничения в питании и наслаждениях чувств, наступает небольшое послабление – разрешается поесть рыбу на праздник Преображения Господня 19 августа. После чего еще на неделю предписывается вкушать только овощные блюда вплоть до 27 августа, дня Успения Пресвятой Богородицы. В этот день окончания Успенского поста, когда Пресвятая Дева Мария оставила мир, благоприятно просить ее о покровительстве, защите и здоровье и зажигать свечи, например, перед иконой Владимирской Богоматери.
Стоит помнить, что во время любого поста следует воздерживаться не только телесно – ограничивать в питании, избегать шумных праздников и веселья, но также и духовно – поддерживать хорошие отношения с близкими, заботиться о стариках и детях, заниматься благотворительностью, посещать Храмы и молиться перед иконами Богородицы.
Церковь также говорит о важности правильного умонастроения, с какой целью совершаются аскезы. Пост не должен быть простой диетой или вегетарианством, это, в первую очередь, ограничение в удовольствиях во имя Господа. И если мы чем-то бескорыстно жертвуем для Бога, блага возвращаются незамедлительно: искореняются плохие качества характера, тело становится здоровее и выносливей, уходят плохие привычки, улучшается настроение, а мысли становятся чище и светлее.